Гадание содержит 64 варианта ответов. Гадание начинается с того, что вы мысленно формулируете вопрос, который в данный момент занимает вас больше всего и ответа на который вы ждете от «И-цзина». Затем поочередно подбрасываете три монеты; это надо проделать шесть раз, чтобы получить шесть черт и составить гексаграмму. Если две или три монеты легли вверх «орлом», проведите на бумаге сплошную черту; если две или три упали вверх «решкой» – рисуйте прерывистую. После того как гексаграмма составлена, следует отыскать ее номер в таблице.
Однако как бы ни воспринимал читатель предлагаемые его вниманию толкования, рекомендуем учесть следующее: Не задавать «И-цзину» один и тот же вопрос повторно, даже если ответом вы не удовлетворены или он кажется вам слишком мрачным; В течение одного «сеанса» задавать по возможности только один вопрос; Если вам выпала гексаграмма под номером 3, 29, 39 или 47, ни в коем случае не расстраивайтесь, а примите во внимание содержащиеся в тексте рекомендации.
Как пользоваться Книгой Судеб Валтасара
Мы постарались сделать гадание по Книге Судеб максимально понятным и простым. Фактически, вам нужно только выбрать интересующий вопрос, перейти по ссылке и… уже через пару секунд вы получите ответ! Кстати, с помощью этого онлайн сервиса можно гадать не только на себя, но и на любого знакомого человека (для этого вам нужно будет мысленно представить образ нужного человека).
Книга Судеб Валтасара ответит на ваши вопросы!
Наша онлайн Книга Судеб не имеет ограничений по количеству вопросов, которые вы можете ей задать. Тем не менее, мы не рекомендуем задавать один и тот же вопрос два и более раза подряд. Также нежелательно слишком часто задавать вопросы долгосрочного периода, например, «8. Начнётся ли у меня любовный роман в этом году?». Согласитесь, что ситуация по этому направлению вряд ли может существенно меняться каждый день.
Иное дело – краткосрочные вопросы, наподобие «51. Что произойдёт со мной сегодня?» или «52. Чего мне ожидать от судьбы завтра?». На такие вопросы онлайн Книга Судеб Валтасара вполне способна отвечать хоть каждый день.
Что делать с полученной информацией – решать только вам самим! Кто-то посчитает наше онлайн гадание просто шуткой, тогда как другие читатели отнесутся к нему с полной серьёзностью. Однако если речь идёт о действительно важном для вас вопросе, то мы вам рекомендуем в первую очередь опираться на собственные суждения и интуицию, а лишь затем следовать подсказке Книги Судеб.
История появления Ицзин
Исторические источники утверждают, что первые слои текста И-цзин – китайской классической «Книги Перемен» появились в VIII веке д.н.э. Создание ее началось значительно раньше. Советские исследователи ицзинисты считают что тексты «Книги Перемен», – занимают одно из первых мест в китайской древней литературе, а так же в культурном наследии Китая. Следы влияния книги перемен можно найти в китайской философии, математике, политике, стратегии, в изобразительном искусстве. Известный китайский мыслитель Конфуций, а также его ученики стремились очистить исторические мифы от сверхъестественных сил, придать им больше реальности, найти этим событиям рациональное объяснение.
С тех пор мифы стали частью истории. К историческим мифам Конфуций причислял изобретение гадания по восьми гадательным триграммам великого правителя Фу Си. Именно он считается создателем данного гадания, которое впоследствии было улучшено до гексаграмм, состоящих – из шести сплошных и прерванных посередине черт. Книга перемен придумана для отражения процессов происходящих в мире: начиная с повседневных проблем, с которыми сталкивается человек, заканчивая борьбой света и тьмы, свободы и принуждения.
Евгений Щепетнов — Инь-ян. Дорога к Дао
Ознакомительный фрагмент Евгений Щепетнов
Инь-ян. Дорога к Дао
© Щепетнов В., 2015
© Оформление. ООО «Издательство «Э», 2015
* * *
Глава 1
– Мне не нравится шум вокруг этого убийства. Мне не нравится этот человек. Мне не нравится то, что ты принимаешь участие в этом типе. Какое отношение он имеет к тебе?
– Брат, ты слишком пристрастен. Он ничем не отличается от других в городе! Зарабатывает свои деньги, ловчит, хитрит и делает все это вполне успешно. И, кстати – законно. Понимаешь? Он не нарушает закон! А ты ведь всегда говорил, что для тебя важно соблюдение закона, соблюдение правил. Потому мне кажется, что ты сейчас несправедлив.
– Я несправедлив? Уничтожено двадцать человек! Кровавое месиво из стражников, и замечу – два из них высокопоставленные служащие! И больше того – они члены нашего с тобой клана, главой которого являюсь я! И… родственники моей супруги. И как теперь я должен реагировать? Скажи мне, брат, советник мой!
– Подожди. А с чего ты взял, что именно он виноват в этой резне? Где доказательства? Кто сказал, что это сделал он? Кто тебе это сказал?
– Хмм… вообще-то мне доложил начальник Стражи, кто же еще? Он мне сообщил, что совершено массовое убийство и что организатор его – Пиголь. Что получается – врет?
– Может, его ввели в заблуждение нерадивые подчиненные? Насколько мне известно, а ты знаешь, насколько я осведомлен о городских событиях, в доме томдара совершено некое преступление, и кто его совершил – неизвестно. В это время Пиголь находился в новоприобретенном доме с молодой женой. Это подтверждают десятки людей, опрошенных в процессе следствия. Начальница его охраны находилась в старом доме Пиголя и не выходила из своей комнаты – это тоже подтверждают десятки свидетелей.
Опрошены охранники Пиголя – все охранники! Никто ничего не знает! Все, что нам известно, – томдар и Пиголь были врагами, томдар хотел отобрать у Пиголя его дело. А еще известно то, что Пиголю выгодна смерть томдара. Все! Никаких сведений, подтверждающих то, что Пиголь участвовал в убийстве томдара и его подчиненных, – нет! Кроме домыслов.
Там вообще сильно попахивает магией, брат. Комната, где было совершено убийство, заперта изнутри. Никто не выходил, испариться убийца не мог. Часть трупов искромсана так, что людей невозможно опознать – узнали только по одежде. Кто убивал, зачем убивал – непонятно. Такое ощущение, что стражниками овладело безумие, они убили томдара, следователя, искромсали их трупы, а потом передрались между собой и умерли! Может, колдовское заклятие?
Как сказал мастер Догон, ощущаются следы колдовского заклятия. Но, возможно, это только потому, что там находился и колдун, работавший при страже. Охранники на воротах и в доме сказали, что последним в комнату входил сыщик-следователь Маланг. Больше после него не входил никто. Маланг был найден изрубленным, как кусок мяса для жаркого.
– Колдовство… всюду колдовство! – поморщился геренар. – Ненавижу колдовство! Ты уже говорил с Верховным магом Сообщества?
– Говорил. Он ничего не знает, ведет собственное расследование, но не сомневаюсь, что оно закончится ничем.
– Сыворотку правды Пиголю? – скривил лицо геренар. – Пусть скажет правду!
– Геренар, ты хранитель закона! Ты – Закон! Ты всегда сам так говорил, не правда ли? Так вот – согласно закону, Пиголь чист! У нас нечего ему предъявить! Эдак можно всех уважаемых людей города накачать сывороткой правды, от которой те сойдут с ума, превратившись в пускающие слюни мешки с мясом. Не все – но половина точно.
Ты же знаешь, что сыворотка применяется только для допроса закоренелых преступников, вина которых практически очевидна, и нужно лишь установить сообщников. Никто еще не сумел создать сыворотку правды, которую можно применять много раз и без последствий для разума человека. Извини, что я вынужден сообщать тебе такие очевидные вещи.
– Ох, что-то ты излишне защищаешь этого Пиголя! Нечисто все это… твой агент? Или денег тебе дает? Гляди, брат, не ошибись – до меня доходят слухи, что ты обложил поборами многих богатых промышленников и купцов! Как это понимать?
– Никак, – усмехнулся человек, очень похожий на самого влиятельного человека Острова. – Брат, я всегда стою за тебя. Всех за тебя уничтожу! Ты же знаешь это. Я твой боевой пес, твои глаза и уши, твоя личная армия. Деньги, что я беру, идут на поддержание армии осведомителей, на то, чтобы твое кресло геренара стояло вечно и его ножки никто не подпилил. Потому не стоит упрекать меня в том, что я слегка тряхнул пару-тройку жирных крыс, наживающихся под твоим крылом и норовящих не платить налоги. Разве я когда-нибудь просил у тебя что-то для себя лично? Да, я люблю деньги, но тебя я люблю больше денег! Я отдам все свои богатства, лишь бы ты был на своем месте. И очень обидно, что ты меня упрекаешь, – меня, каждую свободную минуту посвящающего твоим нуждам, нуждам твоей страны, всего Острова! Да, обидно!
– Да хватит тебе дурачиться! – Мужчина фыркнул, закашлялся, взял с резного столика хрустальный бокал и отпил из него рубинового цвета жидкости. – Все свободное время он думает обо мне! Ага! Только свободного времени у тебя мало! Ведь надо же пользовать молоденьких наложниц, не правда ли? Женить тебя надо, брат. И жену тебе взять такую злобную и активную, чтобы она тебя выжимала, как тряпку! Чтобы ты меньше посвящал времени своим девкам! Думаешь, я ничего про тебя не знаю? За дурака меня держишь?
– Не держу, – невозмутимо пожал плечами мужчина. – Да, я люблю женщин. Но это не мешает мне заботиться о нуждах государства! И когда тебе нужно узнать о том, что происходит в какой-то части Острова, – к кому ты обращаешься, а? Может, к кухарке? Или к девице Голоранг, дочери Заруга?
– Вот ты негодяй! Уже прознал! Когда-нибудь я прищемлю тебе любопытный нос!
– Не прищемишь, брат. За то ты меня и ценишь, что я знаю все!
– Постой-ка… что-то не дает мне покоя в твоем рассказе… А что за начальницу охраны ты упомянул? Ну, эту, начальницу охраны Пиголя! Это что за новости? Откуда у него женщина – начальница охраны? С какой стати? Я о таком у нас в Городе не слышал. Она что, из клана Эорн? Что за зверская баба?
– Почему зверская? С чего ты так решил?
– Чтобы управлять головорезами Пиголя, нужна не просто баба, а зверь-баба! Я знаю этих сволочей, наемников, с ними глаз да глаз. Как нажрутся – тут же ищут приключений… на свои и чужие зады.
– Говорят, очень симпатичная и даже красивая девушка. Молодая. Не больше двадцати лет от роду. Боятся ее как огня. Кое-кто попытался бунтовать против Пиголя, так она ему кадык вырвала на глазах у всех. После этого все ее залюбили… хмм… я имею в виду – зауважали!
– Я знаю, что ты имел в виду, – хитро прищурился геренар, – не нужно пояснять.
– Ну, вот я и говорю – правит ими жесткой рукой. Кто она, откуда взялась – никто не знает. Вроде как наложница Пиголя, но никто не видел, чтобы она с ним спала. Более того, она вообще не спит с мужчинами – только с женщинами. Но не из Эорна, это точно. Не похожа. Темноволосая, маленькая – она едва до плеча мне достанет, если верить информаторам. Эорнские бабы крупные, могучие, а эта так… птичка.
– Хороша птичка! Кадык вырвала наемнику! Таких птичек тысяч десять, и можно сломать хребет Эорну! Кстати, что там у них делается? Есть сведения?
– Не очень хорошо, – мужчина нахмурился, сдвинул брови, – размножаются, как крысы, все время посвящают тренировкам, войне, дерутся на поединках. Говорят, цель всей жизни клана Эорн – вернуть себе былое могущество, восстановить власть женщин над миром. Как было раньше. Опасные настроения, а еще более опасно то, что они стали излишне сильны. Излишне. Если двинутся на Город – проблем будет выше деревьев.
– Все-таки не посмеют! – уверенно мотнул головой геренар. – Бабье какое-то… тьфу! Смешно это бабское воинство! Сколько уже о них не слышно? Двадцать лет? Тридцать? Сорок! Чепуха. А может, не чепуха?.. Ты мне подробнее потом доложи по поводу Эорна. Предоставь отчет.
А пока мне про эту вот охранницу расскажи… почему-то она меня заинтересовала. Откуда она взялась?
– Говорят, пришла откуда-то с севера, но точно никто не знает. А сама ничего не рассказывает. И еще – якобы она приложила руку к уничтожению трактирщика, на жене которого женился Пиголь. Доказать тоже не смогли, но… сведения такие есть.
– Вот оно как… да, жаль, что нет безопасной сыворотки правды. А что касается этой девки – я хочу на нее посмотреть. Как-нибудь пригласи ее ко мне…
– А твоя жена? Брат, она же тебе кровь выпьет! Знаю, ты любишь сильных женщин, но помни, что и женился ты именно на такой. Стоит тебе переспать с этой пиголевой девкой – неделю войны тебе обеспечено! А то и больше. Твоя супруга все узнает – это точно. Она не хуже меня за всем следит!
Гадание по книге перемен и научные исследования
Многие исследователи считают, что книга перемен это текст написанный для старейшей техники гадания. Ицзин состоит из сложного древнего текста, что является хорошей почвой для философии и творчества. Гадание по книге перемен гораздо сложнее чем перебирание лепестков цветов или подбрасывание монет. С символами Ицзин было связано целое учение. Оно не было поверхностным и иррациональным, а вполне логичным и последовательным. Очень похожее на йогу в Индии, это учение затрагивало религиозную, научную сферы жизни и оказывало воздействие на восприятие мира.
Кто-то из ученых считал гадание по книге перемен всего лишь простой нумерологией, основанной на чтении символов и чисел. Русский исследователь А. Кобзев определял это учение как числа связанные с текстом, как настоящую систему, главными в которой являются геометрические фигуры, математические объекты связанные ассоциативно. Одна из проблем которую выясняли исследователи это система взаимосвязи чертежа и текста, последовательность в структуре. Предсказания И цзин это не просто прогнозы будущего, к каждому результату прилагается техника совершенствования, совет гадающему как разрешить сложную ситуацию. То есть это учение выполняет воспитательную функцию, оно направлено на развитие разума, нравственных качеств человека.
Оригинал книги перемен
Диаграмма Ицзин
Конфуций пояснил, что письмо не объясняет речь, речь не объясняет смысл. Возможно ли, чтобы мудрые люди не могли выразить свои мысли полностью? Затем добавил, что мудрые люди придумали специальные символы. Ими пользовались люди в прошлом и оставили их своим потомкам.
В Китае существовало много древних способов гадания. Например предсказание по панцирю черепахи. К нему подносили раскаленный метал, панцирь покрывался царапинами и трещинами, которые образовывали очертания. С них китайские прорицатели считывали будущее. (Иногда для гаданий использовались другие кости животных) Со временем способы гадания, как и китайская письменность, модернизировались, усложнялись, появлялись значения новых символов.
В гадании Ицзин символ или образ может пониматься по-разному. 1) Внешность предмета, его физические параметры. 2) восприятие и наблюдение за предметом человеком. 3) символы которые человек изображает посредством творчества 4) символы созданные духами, сверхъестественными силами. Множественность понятия символ вместе с религиозной жизнью древних китайцев создали эту сложную систему. Древние китайские гадания способствовали развитию логики, потому что во время просмотра результата люди были вынуждены заниматься сбором статистики, выдвигать теории, проводить эксперимент. Числа и символы в таком гадании одинаково важны. Сначала идет подсчет чисел, затем уже работают символы.
Конечно же цифры были важны не только для предсказаний будущего, а также для астрологии и музыки. Китайские мудрецы считали, что поступки людей и духов можно подсчитывать используя символы. Совпадение поступков с символами, баланс чисел и звуков составляет гармонию между людьми и духами. Семь считалось небесным числом, поэтому нот было именно семь. Слова древних мыслителей были очень важны, они считались элементами космического кода. Китайцы считали, что с помощью чисел можно познать все вещи. Чисел не существует отдельно от мира. Они его часть, сила, встроенная в структуру вещей и времени.
